Que a Lógica tenha seguido desde os tempos mais remotos esse caminho seguro depreende-se do fato de não ter podido desde Aristóteles dar nenhum passo atrás, desde que não se considere melhorias a supressão de algumas sutilezas dispensáveis ou a determinação mais clara do exposto, coisas pertencentes mais à elegância do que à segurança da [...]
Tá lá o corpo
Estendido no chão
Em vez de rosto uma foto
De um gol
Em vez de reza
Uma praga de alguém
E um silêncio
Servindo de amém…
O bar mais perto
Depressa lotou
Malandro junto
Com trabalhador
Um homem subiu
Na mesa do bar
E fez discurso
Prá vereador…
Veio o camelô
Vender!
Anel, cordão
Perfume barato
Baiana
Prá fazer
Pastel
E um bom churrasco
De gato
Quatro horas da manhã
Baixou o santo
Na porta bandeira
E a moçada [...]
E, visto que aquilo pelo que a coisa é estabelecida no próprio gênero ou espécie é isto que é significado pela definição indicando o que a coisa é, daí vem que o nome de essência é transformado pelos filósofos no nome de qüididade; e isto é o que o Filósofo denomina freqüentemente aquilo que algo [...]
Freqüentemente, de fato, alguns começam a escrutar proposições com tanta pressa que aplicam à solução delas um espírito que vagueia ao acaso, antes de reparar em quais sinais reconhecerão o objeto procurado, se este vier a apresentar-se. Não são menos simplórios do que um servidor enviado a algum lugar pelo patrão e que estaria [...]
Da vez primeira em que me assassinaram
Perdi um jeito de sorrir que eu tinha…
Depois, de cada vez que me mataram,
Foram levando qualquer coisa minha…
E hoje, dos meus cadáveres, eu sou
O mais desnudo, o que não tem mais nada… […]
MÁRIO QUINTANA. XIII. p. 19. In: A rua dos cataventos. p. 7–23. [...]
Não se preparam admiradores de clássicos com Harry Potter;
JOÃO PAULO. Leitura estática. In: Olhar. p. 2. In: Pensar. In: Estado de minas. n. 24.183. Belo Horizonte: Uai, 22 mar. 2008.
I doubt wheter we can imagine any thing about the Knowledge of Angels, but after this manner, some way or other, in proportion to what we find and observe in our selves. [p. 302]
JOHN LOCKE. Conjecure about Spirits. § 13. In: Our Ideas of Substances. Chap. XXIII. In: Of [...]
[…] Those who so become accustomed to walk in darkness weaken their eye‐sight so much that afterwards they cannot bear the light of day. This is confirmed by experience; for how often do we not see that those who have never taken to letter, give a sounder and clearer decision about obvious matters than [...]
[…] Essa tradição cristã é mais radical que a neoplatônica: se o Uno está além de todas as coisas, Deus está além até mesmo do Uno, pois também é Trindade. […] [n. 54]
BERNARDO GUADALUPE DOS SANTOS LINS BRANDÃO. A teologia mística do pseudo‐Dionísio Areopagita.
Fazer amor é bom em si e quanto mais isso acontecer de qualquer modo possível ou concebível entre tantas pessoas quanto possível e o maior número de vezes possível, tanto melhor.
DAVID COOPER. A Decadência da Família. In: ROBERTO FREIRE. Viva eu, viva tu, viva o rabo do tatu. São Paulo: Ed. [...]
